مراتب القراءة

بسم الله الرحمن الرحيم

مراتب القراءة :
(ويقصد بها كيفية القراءة من حيث السرعة والبطء)
وهي ثلاثة مراتب :
1_ التحقيق
2_ الحدر
3_ التدوير
قال ابن الجزري : ويقرا يالتحقيق مع **** حدرٍ وتدويرٍ وكل متبع

التحقيق : لغة : الإتيان بالشيئ على حقيقته من غير زيادة ولا نقص .
اصطلاحاً (اي عند علماء التجويد) : إعطاء كل حرف حقه مأخوذ من حققت الشيئ أي عرفته يقيناً والمعنى : أن يؤتي بالحرف على حقه
من غير زيادة فيه ولا نقصان منه وأن توفى الحروف حقها من المد أن كانت ممدودة ومن التشديد ان كانت مشددة ومن الإدغام ان كانت مدغمة
ومن الفتح ان كانت مفتوحة ومن الحركة إن كانت متحركة ومن السكون ان كانت ساكنة من غير تجاوز ولا وتعسف ولا إفراط ولا تكليف
وما زاد عن القراءة فليس بقراءة والتحقيق يكون لرياضة الالسن وترقيق الألفاظ الغليظة وإقامة القراءة . وإعطاء كل حرف حقه ومستحقه .

المرتبة الثانية للقراءة الحدر :
لغة : الاسراع : مصدر حدرَ بالفتح ويحدُر بالضم إذا اسرع
اصطلاحاً : القراءة السريعة مع مرعاة الاحكام اي من غير اخلال بالحروف ومخارجها وصفاتها
وعدم بتر الحروف وذهاب الغنن وقصر ما لا يصح قصره من المدود وإختلاس بعض الحركات
الى غير ذلك من التفريط المخل الذي لا تصلح به القراءة ولا تصح معه التلاوة .
مرتبة الحدر لا تناسب الا الماهر المتقن الذي قضى سنين من عمره في التدريب على القراءة الصحيحة بمرتية التحيقيق
ثم بمرتبة التدوير ثم تدريجياً ومع شدة المهارة إاستطاع أن يتقن بسرعة ما كان ليتقنه الا ببطء وتحقيق وتدوير .

المرتبة الثالثة التدوير : لغة : التوسط بين الامرين التحقيق والحدر .
إصطلاحاً : القراءة بسرعة متوسطة بين التحقيق والحدر مع المحافظة على قواعد التجويد فالتتدوير اسرع من التحقيق وابطأ من الحدر .
وهو إختيار أكثر أهل الأداء واثبت المراتب للعبادة لجمعه بين فضيلتين : فضيلة القراءة بطمأنينة وتدبر : وفضيلة حوز الحسنات لكثرة التلاوة .

تنبيه : السرعات الثلاث جائزة عند كل الأئمة فيمكن القراءة باي مرتبة لمن يقصر ولمن يشبع ولمن يتوسط وكل ذلك مشروط بتوافر التناسب والإنسجام بين أزمنة الحروف داخل المرتبة الواحدة .

وهنا مرتبة رابعة عدها بعضهم مرتبة مستقلة ولكن على التحقيق الترتسيل لفظ يعم او يشمل المراتب الثلاث :
الترتيل لغة : رتل فلان كلامه أي اتبع بعضه بعضاً على مكث ورتل الكلام اي احسن تاليفه وجود تلاوته
والاسم منه الرتل والعرب تقول تغر مرتل اي مستوى الاسنان لا يركب بعضها بعضاً .
اصطلاحاً : الترتيل اي الترسل في القراءة , قال علماءنا أي ترسل فيها ترسلا وانبذه حرفا حرفا وافصل الحرف عن الذي يليه ولا تستعجل فتدخل بعض الحروف في بعض مع إعطاء الحروف حقها من الصفات والمخارج ومرعاة احكام التجويد ومواضع الوقف لبيان المعاني وتدبرها وهذا معني قول الإمام علي رضى الله عنه لما سئل عن معنى قوله تعالى : "ورتل القرءان ترتيلا " قال : الترتيل تجويد الحروف ومعرفة الوقوف وهذا مطلوب في المراتب الثلاث فالذي يقرأ بالتحقيق او بالتدوير او بالحدر لا تعتبر قراءته قراءة الا بالترتيل قلا بد من الترتيل في كل مرتبة من المراتب الثلاث لذلك لا مرتبة للترتيل برأسه .

ونخلص مما سبق الى أن أعظم المراتب الثلاث مرتبة التحقيق ثم تليها مرتبة التدوير ثم مرتبة الحدر وذلك لان القراءة بإطمئنان وتؤدة أقرب الى التدبر وتحقيق التوقير والإحترام وأشد تأثيراً في القلب من القراءة بسرعة وإستعجال .
وثواب قبة القراءة مع التدبر أجل وأرفع قدراً , أما ثواب القراءة مع قلة التدبر فأكثر عدداً , فالأول كمن تصدق بجوهرة عظيمة نفيسة جداً , والثاني كمن تصدق بعدد كبير من الدراهم او المعادن الرخيصة .